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商品名稱:
[優鮮配] 優酪豬厚切肉排8包(300g±10%／包)



【尺寸】
【優鮮配】優酪豬厚切肉排8包(300g±10%／包)
【材質】
豬肉排
【其他】
(300g±10%／包)X8包
【使用方法】
?料理方式 :
1. 烤肉 : 解凍後使用適當醬油、水、砂糖混合浸至約10~20分鐘後就可以燒烤。
2. 火鍋料理 : 解凍後將血水以清水沖洗後可直接放入火鍋川燙享用。
【注意事項】
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2.本商品屬於食品，除瑕疵品情形外，一經拆封食用後，可能影響您退貨的權益。
3.購買生鮮美食類商品，將盡可能提供最新鮮效期至消費者手中，確保品質無虞。因商品效期長短不一，自消費者收受日計算起商品確保最少2日以上有效日期。
【商品成分／食品添加物／營養標示】
豬肉
【廠商資訊：名稱／電話／地址】
廠商名稱:優鮮配
廠商電話:08-7518108
廠商地址:屏東市延平一路294號
【產地】
台灣
【產品責任險】投保金額非為理賠金額
本產品以投保新光產物保險
保險證號:1310第03AKP0000101
【食品登錄字號】
T-110771580-00000-6

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旺報【記者李怡芸╱專題報導】

魯迅曾在〈魏晉風度及文章與藥及酒之關係〉一文，論及魏晉文人風度及詩文的時代特點，他指出無論是嵇康、阮籍或是陶潛這些山林田園詩人，都沒有擺脫當時的政治。事實上，中國自古多以詩文暗寓政治，看似風花雪月，實則多是寄懷對政治的理想與勸諫。

古代文人當理想被現實擊碎，對前途感到失望和渺茫時，便把希望的觸角伸向歷史深處，藉以尋日式輕鋼構屋求心靈的慰撫，於是形成了中國文學的一項特色──以求女不成隱喻對理想追求失落的「求女情結」。

以美人比喻理想政治

以宋玉的《高唐賦》來說，巫山神女越國度千里到高唐為客，且自薦枕席於楚懷王，背後蘊藏的實為戰國時秦、蜀、楚的政治權力變化，以及楚王對巴、蜀之地的嚮往。想像神女自薦枕席，即是希望巴、蜀能歸己有，神女投懷送抱也是對楚王效忠的象徵。此外，宋玉引用或建構這一傳說，大有引導和勸諫楚襄王之意，將香草仙人當成「思萬方，憂國害，開聖賢，輔不逮」等政治上作為的獎勵。

中國自屈原開求女以抒怨之先河，後世文人時有效仿，如唐代李商隱，在其《無題》中以「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」表達「人神道殊」，不可以及的人生失落；宋代蘇軾在遭遇打擊時，也有「渺渺兮余懷，望美人兮天一方」的怨曲；曹植更是把屈原以美人喻美政的技藝精髓溶於《洛神賦》中，賦予洛神宓妃特定意義的政治理想。魯迅亦曾以「我的所愛在山腰，想去尋她山太高」以解嘲。

遊走於「禁區創作」，除了古人隱晦地以美人比喻理想的政治，今人也多以象徵、寓言色彩的作品修辭遊走於禁區邊緣，以修辭的角度來看閻連科2006年的《丁莊夢》即可發現，此作品中談「科學」和「富」，其實均是挑戰權威。

科學致富刺激價值觀

近代中國在五四運動以後，一直崇拜科學概念並賦予「權威」價值，而閻連科的《丁莊夢》裡縣，教育局長對丁莊人表示：「咋連人身上血和泉一樣越賣越旺的道理都不懂」、「舀不乾的水、賣不完的血。血和這泉水一樣，這是科學哩。」

教育局長又言：「別的縣賣血早就賣瘋啦，蓋得台北小木屋建造樓房一座接一座，可你們丁莊解放幾十年，共產黨領導你們幾十年，社會主義幹了幾十年，你們莊還是草房一片連一片。」藉此諷刺尋求致富的渴望，強烈地刺激中國大陸一般人的價值觀和生活態度。（系列四之三）